dinsdag, februari 26, 2008

Sealions and sandboarding


Hi all, although my Peru-holiday did already come to an end, I still want to show you some photos of the last 1,5 week. I visited the floating reed islands and Isla Taquila in Lago Titicaca - with 5000 m the highest lake on earth. Such beautiful nature on the Isla Taquila that's well preserved of the rest of the world and history. Furthermore I went to the Islas Ballestas at the pacific coast, these are some sort of mini-Galapagos. Sealions, pelicans, penquins.... crazy! Especially when you realize it's only 30 km away from Huacechina where I spent my last days filled with water, sun, sandboarding in an oasis. After the cold heights, a very welcome end of my holidays.


Cusco is niet te koop

22 februari. Peru is in rep en roer. Een nationale boerenstaking en voortslepende protesten in Cusco, leidden er toe dat in verschillende provincies de noodtoestand is uitgeroepen, wegen geblokkeerd bleven en vier doden vielen. De boeren protesteren tegen verschillende maatregelen die hun belangen schaden, waaronder het vrijhandelsverdrag met de VS. Daarnaast zijn autoriteiten, inwoners en toeristische organisaties in Cusco sinds januari in verzet tegen nieuwe landelijke wetsvoorstellen met betrekking tot het cultureel erfgoed van Perú. Landelijke autoriteiten zien nieuwe kansen voor economische groei, de Cusqueños de teloorgang van hun cultureel erfgoed.

Cusco, het culturele centrum van Peru, kent veel archeologische en historische bezienswaardigheden en is sinds 1983 aangemerkt als UNESCO werelderfgoed, samen met de Inca-ruines van Maccu Picchu in dezelfde regio. Nu de nationale overheid in Lima met de invoering van nieuwe wetten (buitenlandse) investeerders kansen wil geven te opereren in deze als erfgoed aangemerkte gebieden, komt de bevolking van Cusco in opstand. Sindsdien is het onrustig in de druk bezochtte stad. Verschillende protestacties en stakingen vonden al plaats, georganiseerd door de Asamblea Regional de Cusco en de arbeidersbeweging Cusco (FDTC), met daaraan gelieerde 55 belangenorganisaties.


Private investeringen
De Peruaanse overheid wil niks weten van deze protesten. Eerste minister Jorge del Castillo beticht in El Comercio van 17 februari de Cusceense bevolking van onverantwoordelijk gedrag, gewelddadigheid en het creëren van chaos. Hij spreekt over ‘barbaarse acties’ in relatie tot een aangekondigde bezetting van de Maccu Picchu, het vliegveld en de spoorweg. Ook verwijt hij de initiatiefnemers van de protestacties te weinig belangstelling te tonen op een politieke manier het gesprek aan te gaan.
De protesten gaan met name over de omstreden wet 29164. Deze wet beoogt officiëel ‘de duurzame ontwikkeling van toeristische diensten rond het cultureel erfgoed’ te stimuleren. In de praktijk maakt deze het mogelijk vergunningen te verstrekken voor uitbreiding van private ondernemingen rond de Cusceense monumenten. Denk bijvoorbeeld aan het bouwen van een toeristencomplex met hotels en winkels of het aanleggen van een kabelbaan naar de Maccu Picchu. Het verzet is ook gericht tegen de wet 20167, die het mogelijk maakt vergunningen te geven aan private organisaties om projecten te ontwikkelen rondom historische en archeologische rijkdommen.
Hugo Gonzales Sayán, regionaal president van Cusco, en tegenstander van deze wetten, vreest dat de wet potentiële investeerders faciliteert, lokale belangen buitenspel zet en het cultureel erfgoed kan beschadigen (El Comercio, 7 februari). In hetzelfde artikel laat minister Aráoz van internationale handel en toerisme weten dat de wet zodanig in elkaar zat dat misbruik ten koste van lokale belangen voorkomen zou worden. Ze ziet de wet 29164 als een injectie voor de economische situatie van de regio: 'De wet wil private investeringen in de toeristische sector stimuleren'.
Als gevolg van de protesten werd de wet op 13 februari aangepast in het congres, om vervolgens aangenomen te worden met een krappe meerderheid. Nu mogen regios zelf kiezen of ze deze toepassen. De Cusqueños, die zichzelf beschouwen als de verdedigers van het historische Inka erfgoed in Peru tegen de centralistische regering in Lima, nemen hier geen genoegen mee en de protesten gaan voorlopig dus door.

Cusco no se vende
Het onderwerp leeft onder alle geledingen van de bevolking. Op 23 januari defileerden duizenden demonstranten in Cusco-stad, tegen de achtergrond van het het centraal gelegen Plaza de Armas. Taxichauffeurs, handwerklieden, baliemedewerkers en vele anderen legden hun werk neer. Terwijl ijsverkopers goede zaken deden onder de demonstranten, keken politiemannen toe en hielden winkeliers hun deuren gesloten.
Mannen en vrouwen, professoren en studenten, boeren en stedelingen, scandeerden leuzen als 'Cusco se defende, Cusco no se vende' wat zoveel betekent als 'Cusco verdedigt zich, Cusco verkoopt zichzelf niet'. Roger Villena, jurist, liep mee in de stoet. Villena: 'We zien onze lokale trots onder onze handen vandaan getrokken worden. Steeds meer van dit soort trekpleisters komt in handen van privé-ondernemingen in Lima en het buitenland'.
Het wantrouwen van de bevolking ten opzichte van de nationale autoriteiten is groot. Zodra congresista - nationaal volksvertegenwoordiger - Obregón ten tonele verscheen, gooiden betogers hem minachtend muntjes van 10 en 20 centimos voor de voeten. Achtervolgd door een fluitende en joelende menigte vluchtte Obregón het dichtstbijzijnde café in. Toeschouwer Elvir, student: 'Door privatisering gaat het geld rechtstreeks naar de grote bazen in Lima, of naar buitenlandse investeerders. De gewone mensen die werken als taxichauffeur, achter het loket, als gids, schoonmaker, al die mensen krijgen een minimaal loon. Er komen meer toeristen, maar daarvan merken de Cusqueños niks'.

Gebrek aan alternatieven
In 2000 was er een incident dat metaforisch is voor de angst van de Cusqueños dat commerciële belangen de historische overstijgen. Een reclamespotje werd opgenomen op de Maccu Picchu, en een hijskraan beschadigde onherstelbaar één van haar meest waardevolle gedenktekens. Ex-president Fujimori was destijds al bezig met plannen om de Maccu Picchu te privatiseren, waarop de Peruaanse bevolking en de rest van de wereld furieus reageerden.
Feit is wel dat het aantal bezoekers van Cusco en Maccu Picchu alleen maar stijgt en dat zal investeerders blijven aantrekken. Hoe de Cusqueños de toeristische sector in hun regio op een andere manier willen vormgeven, is de vraag. Er bestaan wel degelijk initiatieven op het gebied van duurzaam toerisme, maar deze vormen nog een minimiaal percentage van het aanbod in Cusco. Hoewel de Cusqueños eensgezind protesteren, hebben ze nog geen helder plan gepresenteerd hoe de miljoenen toeristen wél tot een eerlijke verdeling van de rijkdommen zouden kunnen leiden.

vrijdag, februari 01, 2008

Maccu Picchu es maravilloso

....Maccu Picchu, Sunday 27th of January. I was glad to arrive there, for I told you already I had been sick. I actually wasn´t good the whole day before as well as the night. But in a miraculous way, I got better. Or maybe it was the Maccu Picchu itself that made me better. They say it always was a spiritual place. When the Inca´s in 1450 AD build there highly developed empire here, they lived in perfect balance with nature and heaven, (the) God(s), spirits, however you want to call it. And still this symbol of Inca culture is a place that gives many people inspiration and enthusiasm, which literally means ´into God´. No wonder the whole world wants to visit it nowadays and the Peruvian government puts more and more rules to regulate this overload.
After a splendid breakfast at 5.30 with pancakes and scrambled eggs (jetlags en the altitude do weird things to me) Marie and I arrived early at Maccu Picchu, at six in the morning. We climbed the Wayna Picchu, which is the dark mountain you always see on the pictures as well as mine. Quite a climb, raining, steep, but really worth doing. Sittin´on top of the world..
Our guide, Cosme, turned out to be THE man who knows everything about the spot. He was funny as well. We had such a good time with him and he easily convinced us to buy his book about Maccu Picchu. In which you find an interesting point of view of a Peruvian man who lives in the glory of his Inca past and blames all the problems of the world on the colonists, the Spaniards. And looking at present Peru, I can really understand why the Inca-period and its symbols, like Maccu Picchu, or heroes like Tupac Amaru are praised here.
The Inca´s choose this area to build the city because it was safe, fertile and there were the necessary conditions like rocks and fresh water. They arranged it all so well, that there was always enough of everything for everybody. Which meant they had lots of time for spiritual business, for developing skills like astrology, a calender, a compass (which seems crazy without modern technology). A substantial part of the ground was dedicated to research and improve mais-seeds. Stealing and lying were the biggest sins. As well as lazyness. Therefore, animals were never used for the hard work. They did it themselves. After a 100 years living there, these Inca´s were attacked by the Spaniards. The elite fled into the jungle, taking with them the most precious belongings and the smartest people. The people were catched, the treasure called El Paititi is still somewhere in an unfindable place that ´white men´ can never find unless they have an Inca heart. They tried, of course, still do. It is said that a special tribe defends the treasure with their lifes and stranges things have happened to those who approached. The other part that´s left of Inca culture is 1 Inca who was taken to Europe as a slave. Some still hope for his return and with it, the return of the Inca empire..